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给习主席习伯伯一封土地诉求信

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发表于 2015-11-2 18:31:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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习主席、习伯伯:您好!

    您是人民的主席,人民的主席为人民;人民的主席日理万机,忧国忧民,我们老百姓高度拥护热爱我们人民政府,高度拥护我们人民的主席。我们感谢国家政府带给我们老百姓的温暖和关怀!

    我是您的子民,请您允许我能这样称呼您。

    子民我叫朱庆林,子民我鲁莽提笔把苦楚和委屈向人民的主席诉说,子民我有用词不妥之处,请人民的主席您海涵子民我。

    子民我是八十年代中期出生的中国公民;我是一个二代农民,家住湖北省巴东县溪丘湾乡徐家湾村四组,我们祖上世世代代都是农民家庭。

    子民我诉说的是土地承包经营权确权的问题。

    子民我知道我的土地承包经营权纠纷微不足道,不值一提。我们的土地经营权纠纷'虽不属国家高管部门处理和确权;但子民把苦楚委屈向人民的主席诉说出来,子民心里就不再那么难受了。请主席原谅子民把如此之小小事'给主席您诉说。

    我们村在大山里,村子四面环山。田地是我们老百姓的命根子,在我们农村土地承包时,我父亲他们是第一批承包集体土地的承包人员。当年他承包旱地,他勤劳耕种'粮食产量都超过了上交产量值。他热爱种地,更热爱土地。他迄今为止都舍不得荒漠一寸土地;他是个地地道道的农民。

    当年父亲他们大家庭'祖父祖母带我们父亲他们四兄弟'两姊妹,父亲他们弟兄姊妹共六人,当年原有人口共八人。后来我两个姑姑外嫁兴山;那时父亲他们大家庭成员为六口人。

    在当年农村土地承包到户时,我父亲他们以家庭为单位'承包享有并取得了对集体土地的承包经营权。一直在国家政策下承包并经营着我们队集体土地。

    我父亲是个地地道道的农民,在他被分家立户后,对于陡峭和十分贫瘠的土地'他都仍然'那么年复一年的细致耕耘;坚持不抛荒、坚持深耕细作、他迄今都不曾抛荒一分一厘的土地。

    我们当年大家庭承包我们村集体土地是以户为单位,责任田按劳和人口分配。当年我祖父祖母、我父亲、二叔等四人均是按劳动力承包了集体土地责任田。

    我父亲82年第一次被分家立户,父亲种上了他们当年家庭承包责任田'自己劳动力的部分劳动田。84年冬我父亲又被第二次分家立户'立分家合同。在我父亲们兄弟四人立分家协议以后,我父亲从大家庭带出了自己大部分产量责任田;且责任田又被重新调换分配,所有陡峭、石渣子责任田全部归在我父亲名下。不过我父亲常年勤苦耕耘,深耕细作施农肥,经过几十年的努力'至今终把田地经营的肥肥沃沃。

    我祖父祖母生前一直是靠自己的劳动能力生活。
    在我祖父祖母辞世后,我父亲作为我们村'家庭承包方,作为家庭内部承包成员,迄今为止'十年多来'都没有承包到我祖父母名下的责任田。

    我们是恩施土家民族,我们恩施是自治州。我想、我们恩施州的土地政策和我们国家的土地法律法规应该是高度一致的。

    子民我反映的是我们这个大家庭'内部土地承包经营权纠纷问题,虽然我说的这些事微不足道,拿不上桌面,但子民心里这份疑问总是解不开。

    平等'公正深入民心、民主'法制等都深入民心。

    我在论坛中诉求'承包我祖父母名下的责任田,申请调解。我们溪丘湾乡人民政府委派相关人员在我村进行过调查,2015年5月28日并作出过红头政府函的答复文件书。相关工作人员在我们村调查了父亲兄弟们的赡养老人问题,我们村'徐家湾村委会又证实了赡养风俗承包老人土地,土地是发包给赡养方的。

    赡养应该是包括生老病死养等各方面的。我不知道我父亲当年所做的事宜在不在赡养之列,但我却始终知道'我父亲在青年时期,为当年分家立户前'及分家立户后的家庭、为他父母'所行所为都是坦荡荡的!  子民我文化不深'对于说国有公有'集体体制的土地,由赡养风俗来承包土地,子民我一直疑惑不解。我不知道风俗到底能不能流转土地。土地是按土地法优先承包,还是按风俗优先承包。土地是按土地法承包,还是按风俗承包。

    在对于我们祖父母的赡养,我们乡人民政府党政综合办公室'的答复文件是说我们祖父跟随我们三叔生活,祖母跟随四叔生活。虽然溪政函文件已那样下达,但是我们祖父祖母在辞世前'辞世前几个小时前'都确确实实是独立自主'自己在自立更生,自己生活,他们没有依靠后人。我们村众大多数老人都是自立更生,自立生活的习俗。我的祖父母他们不是跟随我的叔父们生活!

    我们父亲在青年时期(十四五岁的时候)与我祖父一起背柴禾木料变卖钱币给我们祖母治病、在平阳坝与白湾抓药有一年之久,在那期间'我们祖母自缢,我们父亲救她。后来,经过中药治疗,我祖母才恢复健康。

    我父亲在十五六岁时建修圈屋,十七八岁时又修建圈屋喂养生猪,为建第一所土屋打下了基础。随后,我父亲提出'兴建土房,这时他十九岁多,椽柱瓦片都是父亲背扛和自制而成,耗费100多个人工,尔后'我父亲又一一将这些人工账目还完。

    我父亲把第一所新土房建起后,我爷爷接族间人员,在家庭内部确定我父亲为当年大家庭家里当家人,当年我祖父和父亲都是推崇祖上的传统式'捆绑式的大家庭~兄弟和睦相帮'不分家业。然因我父亲对我叔父要求严格'致使叔父不服,经过叔父长久和我父亲纠缠吵闹及斗争,我父亲被迫自愿分第一次家;不过我父亲'当时一直想'为我们其余三个叔父们'一人建一所土房的计划就此破灭。

   (我父亲在生活中对人的要求确实严苛,我小时候丢了一角钱,就被我父亲责怪了好几天的时间。)

    在我父亲被第一次分家后(1982年),父亲喂养生猪'并变卖成钱币给我祖父母置办了寿木。在我父亲第二次被分家后(1984年十月初六),父亲把自建的第一所新土房让给了我祖父母们居住,我们父亲真真实实的做出了当子女应做的事。

    我父亲让出第一所新土房'给我祖父母们居住后,父亲就携我们母亲住危房(我们曾祖父遗留下来的近六七十年的干打垒土房子)。当时的那个危房裂口严重'房子很老化,极度威胁住宿安全,情急之下,我父亲立即又将此危房翻修成新房(这时是1986年),我出生的时候'我母亲住的土屋卧室'顶上只有半间屋子'大致盖上了瓦片。

    91年底的时候,我父亲请外公当介绍人'给我四叔朱奎介绍对象,并又私下和商二叔把他们共墙的门打开,给四叔订亲过门,父亲在中间做了很多益于双方的工作。当年四叔一因屋不够住,二因自己觉得对方住址遥远,最后没有达成订亲。然我四叔朱奎就内心怪罪我父亲帮助他不彻底、自此我父亲还被埋怨,四叔也单方面与我父亲结了怨。

    1993年,因我们新土屋前土地界线纠纷,我四叔朱奎出手用木杵打伤我父亲的头部。当时我祖母一把抱住我父亲,我四叔的木杵棒子连连狠打在我父亲的头上。我父亲是我祖母亲生的儿子'祖母她打我父亲,我觉得祖母她没有过错,因为我父亲是她的儿子。虽然我父亲当时头破血流,但我父亲头部轻伤'伤情不是很严重。在他们棒打我父亲时,我母亲在操场边吓得不敢说话,更不敢劝阻;当时我吓得躲在门栏处'浑身发抖。四叔他们见我父亲头上血流满面才松手!幼时的我心灵上自此留下了一个创伤,因为作为任何一个幼小的孩子都希望自己的父母亲人安安康康。在那时甚至听到邻里大声说话,我心里就会立刻紧张起来,我被吵闹吓怕了,也害怕'又是和我父亲在吵,害怕再出现那些场景和结果。

    随后两年,在四叔和二叔因土屋(我父亲建修的第一个新土房)挨界分配闹意见时,四叔携祖父一纸诉状将父亲他们另外三兄弟告上了平阳坝法院,诉状中'四叔诉父亲他们不赡养老人,说我祖父母们无房居住!法院受理后作出裁决'并将我祖父母生活方面做出祥细安排!

    我父亲再次要求祖母祖父与我们同住,被祖母一口回绝!(在原平阳坝法院中,法院确认了我父亲为我祖父母置办寿木一事属实。)

    因四叔与二叔的意见不和,四叔拆除了祖父母与二叔共墙的土屋(这是一个连体土屋,是我父亲建修的;这个连体房父亲返还了乡邻100多个人工。虽已拆除'但旧迹仍在。),四叔拆屋,我爸爸给予祖父母的住宿就毁掉了。(四叔拆这所我父亲当年建居的土房时,我父亲又一再多次劝建我二叔,劝我二叔退让四叔,劝我二叔包容四叔,二叔退让了,四叔仍固执己见,依因不和,把我父亲心血建居的靠北方向两间土房拆毁了!)自此,祖父母就于被拆的屋后搭建临时住宿,当时父亲劝她们与我们同住,被祖母再次回绝了。

    后来没过多久,我祖父祖母在炸屋平田处挨三叔土屋搭建住所,但并没有与三叔共同生活!(炸屋平1.2亩全属我祖父母名下责任田,三叔的原建土房正在这'我祖父责任田其上。)祖父挨三叔建住宿,因旁边土地祖父想晚年安置在那里,那里的那个荒石地'是他物色的安置地。 在这期间,父亲还仍是劝祖父与我们同住,祖母没有答应。虽然那时我们很贫穷,记得有次我祖父过生日(祖父72岁生日时),我父亲和母亲给我祖父打酒还是打的好酒。

    在91年过年团年时'我父亲母亲都双双去接祖父母吃团年饭,祖母拒绝与我们一同吃饭,少时的我就在祖父门口等候祖父'拉着祖父的手,与祖父一同上坐在我们老桌子上吃团年饭,我陪着祖父坐在主宾位置上,我父母陪坐在下方旁宾座位上,祖父他动了筷子夹菜'我们才开始动筷子夹菜;这是我父亲告诉我的一个传统礼节~长辈动了筷子夹菜,晚辈才能再动筷子夹菜!

    我父亲给祖父斟酒'母亲给夹菜,在祖父娇容我下'我还喝了一小口酒,团年饭桌上'祖父也教会了我陪着我爸妈吃完年饭才下饭桌的传统礼节!饭后祖父给我口袋里'塞给我一捧桔瓣水果糖'绿的和橘黄的,他连连叫我装在口袋里。他在饭桌上给我放了两颗;告诉我那些糖是含在嘴里化的,又教我如何如何剥糖纸;说话间'他又把糖喂给了我吃。那些糖装在我口袋里'我一个星期都没舍得吃。那些糖是祖父悄悄在祖母箱子里抓的;因为盐糖茶醋的些物品都是祖母经管的。那些年虽然只有祖父肯与我们同桌吃团年饭。但他是我们家庭史上有过的莫大幸福和团圆。

    在我祖父祖母全力帮四叔建好平房后,二位老人要搬至新房,我父亲仍然劝建祖父'要他留在老屋与我们住,这时'祖父母们说自愿搬至新平房住,不责怪任何一个儿子。

    虽我四叔父亲他们都已各自分家立户,但是祖母祖父还是竭尽全力扶助四叔修建平房,所以祖父祖母最终用自己的钱力为四叔建修了一层平房。祖父祖母自然而然也就生活在他们为四叔建造的房子里了。

    我祖父母们确确实实不是像溪政函里所说的''信访人的祖父跟随其三叔生活,祖母跟随其四叔生活。''

      1999年,我们家庭之间土地界线纠纷又起,因瓦厂沟'田界线,疑惑多年积累,四叔每年都要扯走些我们挨他田边一米远的红薯作物,后有一年因四叔在这个我方田中踩踏成路,父亲在公路窑包上凉水沟处问其因果,两人产生口角,我四叔朱奎先发制人,朝我父亲头部迎面就是一铁镰刀砍下去,刀砍插在我父亲头上,刀柄还留在我四叔手里。我父亲拔出头上的尖镰刀,他头上的血直往外喷,我父亲用手按住头上被砍破的血口!惨叫后昏迷倒地。当时我父亲头部血液在土公路上流了一丈多远,当时邻里的小孩子们吓得都泣不成声了。我母亲不敢靠近,她看见我四叔的刀砍在我父亲头上,看见我父亲惨叫倒地,母亲当时想到我父亲已是被四叔砍死了。我母亲立即往我们枣子树包小路上跑,她绝望得昏瘫在地上,还好有我大奶奶在她身边拉扶着她,如果我母亲不往回跑'去靠近我父亲,也许现在我可能是个无父无母的人了。

    我邻里二爷爷和我寸叔叔急忙救走我父亲,二爷爷他们背着我父亲就往天池岭卫生所跑,他们身上的衣服全被我父亲头上的血液染红;我四叔朱奎提着斧头在他们后面追赶,(在现在白小线公路8km处停止追赶,)在公路上追赶了一百多米后才停止下来。当时我父亲头部伤口有四厘米宽,六厘米深'颅骨被砍破。在经过医生抢救后,我父亲的性命才得以生还过来。那时我的心灵上受了致命的创伤!那些年'我都有过绝望,不敢再相信亲情!我父亲他不再是一个毫发无损'完完整整的父亲,他是一个饱受创伤的父亲。

    我父亲受创伤后,我的学业也垮了下来。一是因为我心灵上受到了惊吓和打击,时常恐慌,因为人生中只有一个父亲。那时我在学校里都会有各种各样的担忧,担忧我父亲他会不会再被怎样!我没有了学的心思,我总是处在一个担忧和恐慌的状态中。二是因为我少了父亲在学业上对我的督笞。

    2003年我祖父辞世,我父亲作为一个人子,(安置我祖父的寿木是我父亲分第一次家后给老人家置办的。)尽了该尽的责任。2005年我祖母和四叔朱奎闹意见辞世,我父亲竭尽全力找医生去抢救祖母,父亲以德报怨,(安置我祖母的寿木是我父亲给祖父置办时一同置办的。)尽了一个人子该尽的责任。我父亲是长子,当时他要求他们兄弟同心协力一起安置祖父祖母们,被我叔父们拒绝!尔后'他们还给我父亲戴上了一顶没有赡养老人的帽子!

    子民我诉说的这些内容,是我父亲他们分家立户前和分家立户后的一些大致内情。

    我们巴东县溪丘湾乡人民政府'溪政函,认为我们三叔四叔是相应''赡养人'',溪丘湾乡党政综合办公室'以红头文件~巴东县溪丘湾乡人民政府溪政函〔2015〕74号,以文件函在处理意见一款'认定了我祖父祖母名下承包土地已由我三叔四叔流转! 认定所谓“赡养方”与村委会签署的土地合同有效,认定由风俗流转的土地合法。

    子民我热爱我们伟大的祖国,我高度拥护我们中央政府,高度信任我们中央政府。

    子民我请求我们政府部门允许我方继续承包我祖父母名下承包责任田,子民诉求调解、确权、子民期望一个说法,子民在此躬谢。

    若我国《土地承包法》和各部土地法律法规'确确实实认定集体土地可以由“赡养”或风俗来流转和承包,或是集体土地可以由村集体小组发包给任何一方;或是各自立户的家庭成员'仍然对当年家庭土地享有继承承包权、继承经营权;或是集体土地不是指当年'家庭农户'内部承包成员共同承包~可由个别成员继续承包,如果确实是这样的话,子民我也不再疑惑了。

    不论法律法规中'赞不赞成我方我父亲继续承包'我祖父母名下承包责任田,子民我依然坚定信任我们的中央人民政府;子民我对党和人民政府的信任不会动摇一丝一毫!

    致 中共中央习主席

    致 和蔼可亲的习伯伯

    祝 人民的主席工作顺利!万事如意!

    祝 习伯伯 身体健康!生活愉快!

    信访人 湖北省巴东县溪丘湾乡徐家湾村四组公民 朱庆林

    2015年10月31 日
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发表于 2016-2-17 00:04:37 | 显示全部楼层
选个好的 才有保证 这话没错
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发表于 2016-5-22 07:25:18 | 显示全部楼层
真的很有用,谢谢啦!
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 楼主| 发表于 2016-5-30 05:07:36 | 显示全部楼层
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