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谁是三国时爱穿伪娘装 发明毒品“五石散”的高干

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

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人物简介
  姓名:何晏,字平叔,外号假子。
  家庭出身:权贵名门
  籍贯:河南南阳
  生卒:公元190——249年
  社会关系:大将军何进的孙子,曹操的养子、女婿,曹丕、曹叡讨厌的人,曹爽的发小
  社会身份:玄学宗师、国学大家、药鬼、高干子弟、官员
  容貌:美姿仪而色白
  主要作品:今存《论语集解》、《无名记》、《无为论》、《景福殿赋》等
  雷人言行
  ◎“夏侯玄、司马师是能成事的人,但能成大事的人,却不是他俩,这个人我看不见他的脸,但现在听到他在说话。”
  ◎不仅开创了魏晋玄学,还开创了服用“伟哥型摇头丸”——五石散先河,惹得天下名士竞相效仿直至唐代。
  ◎喜着女人服装招摇过市,面霜、粉饼不离手,且顾影自怜,自恋得惹人恼火。
  相关成语
  傅粉何郎魂不守舍势合形离老生常谈
  作者评价
  活得惊天动地,死得古怪离奇。
  高干子弟的自述
  “咱是堂堂正正的皇亲国戚,顶尖钻石级高干子弟,打小在魏王宫中长大,知道吗?
  你们不是喜欢装有文化吗?好了,从《周易》到《道德经》,再到《论语》,我读了个烂熟于心,出了它好几十卷书,我著作等身啊,敢在我面前叽叽歪歪谈文化?
  你们不是喜欢另类吗?是我带头吃的‘五石散’,吃完之后,精神百倍,‘她好我也好’。那东西,你?是有万贯家产,也想不到会玩这个咯!
  大家不都喜欢帅男人吗?我本来就长得又帅又白,还‘男士面霜’不离手,连那些比较帅的男人也羡慕死我了。
  你们不是喜欢玩有地位又漂亮的女人吗?我除了经常当新郎,还把天下第一的曹操的女儿——金乡公主搞到手了,不管她再怎么金贵,只要我一回家,她就像一匹发情的小母马,到处追着我走,你们能做到吗?
  你们不是喜欢标榜自己穿着多有个性吗?我穿大红大紫有女性倾向的袍服,让全城人都掉眼珠!
  你们不是喜欢位子、银子这两样东西吗?这不,咱前一段还是吏部尚书(中组部?长)呢,封了侯爵,银子嘛,随便划拉,富可敌国。
  怎么样?我够本吧我!”
  对不起,这不是何晏的原话,为了能更好地表述何晏离奇而狂怪的一生,根据史料记载,笔者模拟何晏自恋的性格,总结了这样一段话。
  要了解魏晋,不了解何晏肯定不行。可以说,无论曹丕时代、曹叡时代还是曹爽辅政的正始年代,引领时尚生活的明星排行榜上,排名第一的明星绝对是何晏。何晏,曹魏时代著名高干子弟,时尚生活潮流的引领者。
  色鬼的自恋和婚姻
  何平叔美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。(?世说新语?容止》)
  何晏的自恋似乎已到了极点,明明皮肤已经很白了,却还要面霜、粉饼不离手,弄得魏明帝曹叡也不知道他的皮肤到底是搽粉变白的,还是自然就有这么白。一天,曹叡再也忍不住了,于是,召这个整天不务正业的家伙进殿,当场赐一碗皇家精制面条给他,何晏当即就将那碗热腾腾的面条吃了下去,时值炎热盛夏,加上那碗热汤面下去,还没吃上几口,顷刻之间大汗淋漓。于是何晏抬起女性化的朱红袖袍擦起汗来,这不擦不要紧,一擦反而是皮肤更加光洁白亮。在场所有人,没有一个不叹服的。这就是“敷粉何郎”典故的来由。
  关于何晏的出生年份一直是个谜,史学界至今仍争论不休,但不管怎么争执,有一点是可以肯定的,那就是何晏出生年份大致是公元189——195年之间,这中间相差仅仅六年。到公元220年(黄初元年)曹操去世为止,何晏的年龄至少已经二十有五,却并未有一官半职。
  这其中,应该有两个方面的原因,一是宫廷斗争、争权夺势的惨烈,就连曹丕、曹植亲兄弟也上演了“煮豆燃豆萁”的残酷,更何况你何晏一个“假子”,怕是连爱他的曹操也顾不过来照顾他了;二是从儒家正统的角度来看,成年之后的何晏名声实在太烂,好色且不说,还常常做出一些离?叛道的事情来。
  晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影。(《三国志?魏书?何晏传》注引《魏略》)
  譬如说,他非常自恋,走起路来一步三摆顾影自怜,一副装腔作势的样子,说起话来也拿腔拿调,可以想象,这副跟芒果台某位明明是内地土生土长的,却操一口港台腔娘娘腔的那位“不男不女”的“中年小伙子”主持人一个款式的样,如何能拿得上以玩深沉为职业的官员的台盘呢?
  到明帝曹叡当政后,也说何晏务虚浮华,对他大加抑制,仅仅给了一点只拿工资不管事的闲官做做。
  直到公元240年(正始元年),曹芳继?,曹爽辅政的时候,何晏才在幼年的好友曹爽的提携下,堂堂正正做起朝官来。
  从进入魏宫开始,将近五十年的时间里,寄人篱下,极度敏感和要强的何晏,为抵抗压抑,想出了各种各样的方法。这五十年归纳起来,他实际上只做了三件大事:一是泡妞,陶醉在女人的香唇与罗裳之间;二是清谈,读书写书、交友聊天,成了玄学开宗大师;三是发现了“五石散”的神奇妙用,并进行改进,继而免费做了“五石散”形象代言人,并将之在名士隐士士大夫中间推广开来。
  虽然在个人命运和前途上曹操没有给予何晏什么,但却在另一面给了他补偿,将自?的掌上明珠金乡公主许配给了他。对于何晏来讲,以自己何进孙子、曹操养子的身份,女人他是不缺的,缺的只是更高的个人地位和更加闪亮的光环,金乡公主与他的婚姻,让他彻头彻尾从寄人篱下的“假子”变成了举国青年恭敬和眼红的驸马爷。
  然而,对一个幼年寄人篱下时就说出“异族不相贯坐”与画地为“何氏之庐”的要强男人来说,即便是贵为千金公主的玉体的束缚力也远远不够,他需要的是男人的尊严和地位,而不仅仅是驸马的名头。他有的是文化和能力,却得不到曹操、曹丕的重用,这样的压抑白昼黑夜间在何晏的胸中灼烧。他无处疗伤,一?偶然的机会,他似乎找到了疗伤的最后方法。他自己也没想到的是,这种东西会害了那么多的人,一代一代的名士达人竞相效仿,直到唐朝才渐渐消弭。
  面对何晏的折腾,最受不了的就是一个人,这个人就是他老婆金乡公主。忍无可忍的金乡公主只得回到母亲那里,对母亲诉苦说:“何晏简直太作怪了,而且越来越严重,这样下去真不知道该怎么办好!”母亲笑着对她说:“你不要嫉妒他嘛!”
  药鬼和“伟哥型摇头丸”
  上一章节所讲的害人的东西,是神医张仲景在东汉末年研制出来治疗伤寒的“五石散”。
  所?“五石”乃石钟乳、石硫黄、白石英、紫石英和赤石脂,“五石散”就是这五种矿石磨成粉末调制成的散剂。据笔者查到的中国中医研究院中医药信息研究所的《中国中药数据》表明,“五石”中有三种矿石的功效有着壮阳、温肺肾,主治阳痿等症的效果。
  一次偶然的机会,何晏发现了“五石散”能够达到“她好我也好”的妙用,此后又屡试不爽,于是一发不可收,一边服用,一边对“五石散”做一些改进,从而使这种散剂不仅能够实现“她好我也好”,而且还能实现“非唯治病,亦觉神明开朗”——有一种类似摇头丸的功用。服药后,人体忽而发冷忽而?热,肉体暂时陷入一种莫名的苦痛中,然而精神却可以进入一种恍惚忘我的境界。世俗的烦扰、内心的迷惘都可以被忘怀,剩下的是一种超凡脱俗的感觉。在这样的时刻,什么都不放在眼里,什么都不配约束自己,只有自我意识的膨胀,任意所之。简而言之,这类似于醉酒,也许在生理上的反应和醉酒有所不同,但同样是精神恍惚的神奇效果。
  在那个各种文化思潮大爆炸的时期,在嗜血成性的军阀横行年代,在那个名士达人只求愉悦一生的季节里,一旦遇上这种“摇头丸加伟哥”的神仙之药,人们岂有不热爱之理。加上当时科技的条件,开采“五石”的难?之大,(三国历史 www.lishixinzhi.com)“五石散”自然价格不菲,能吃上这样的东西似乎就成了身份的象征,再加上又有何晏这个“皮肤又白,个子又高,学习成绩又好,家庭出生又红”的高干子弟做形象代言人,达官贵人、名人隐士当然趋之若鹜了。一时间,高档夜场、高端会所、奢侈品商店等凡有钱人去的地方,通通以能否提供“五石散”为标准,就像时下的酒店不能提供“大龙虾燕鲍翅”不算高档一样。当然,假如名人士大夫一旦喜欢上了这东西,那就是真正流行的奢侈品了。
  于是在何晏的带动下,王弼吃上了,夏侯玄吃上了,阮籍吃上了,嵇康吃上了,王戎吃了,皇甫谧吃了…?高贵门阀的家庭成员都吃上了。史料记载,说王戎有一次吃了药后去上朝,因为“药发”竟然摔进了茅坑,朝廷之上见他从茅坑里被拉上来的那副样子,全场笑翻。
  这种药吃下去详情是什么样子,鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒的关系》中这样说:
  先吃下去的时候,倒不怎样的,后来药的效验既显,名曰“散发”。倘若没有“散发”,就有弊而无利。因此吃了之后不能休息,非走路不可,因走路才能“散发”,所以走路名曰“行散”。比方我们看六朝人的诗,有云:“至城东行散”,就是此意。后来作诗的人不知其故,以为“行散”即步行?意,所以不服药也以“行散”二字入诗,这是很笑话的。
  走了之后,全身发烧,发烧之后又发冷。普通发冷宜多穿衣,吃热的东西。但吃药后的发冷刚刚要相反:衣少,冷食,以冷水浇身。倘穿衣多而食热物,那就非死不可。因此五食散一名寒食散。只有一样不必冷吃的,就是酒。
  吃了散之后,衣服要脱掉,用冷水浇身;吃冷东西;饮热酒。这样看起来,五石散吃的人多,穿厚衣的人就少;比方在广东提倡,一年以后,穿西装的人就没有了。因为皮肉发烧之故,不能穿窄衣。为预防皮肤被衣服擦伤,就非穿宽大的衣服不可。现在有许多人以为晋人裘缓带、宽衣,在当时是人们高逸的表现,其实不知他们是吃药的缘故。一班名人都吃药,穿的衣都宽大,于是不吃药的也跟着名人,把衣服宽大起来了!
  还有,吃药之后,因皮肤易于磨破,穿鞋也不方便,故不穿鞋袜而穿屐。所以我们看晋人的画像和那时的文章,见他衣服宽大,不鞋而屐,以为他一定是很舒服,很飘逸的了,其实他心里都是很苦的。
  更因皮肤易破,不能穿新的而宜于穿旧的,衣服便不能常洗。因不洗,便多虱。所以在文章上,虱子的地位很高,“扪虱而谈”,当时竟传为美事。
  当时名医皇甫谧服用“五石散”后,感觉?腹燥热、烦闷咳逆,以至冬日亦想“裸袒食冰,昼夜不得寐,对食垂涕”,几欲操刀自刺。他还说:“许多人发散失误,死于非命。我的族弟,痛苦得舌头都陷入喉咙之中;东海人王良夫,痈深深陷入后背;陇西辛昌绪,脊肉完全溃烂;蜀郡的赵公烈,中表亲戚里有六人因此而死。这都是服用寒食散造成的,我虽然还活着,但也是苟延残喘,贻人笑柄。”
  有人估算五石散流行的数百年里,毒死了近百万人,虽然数据没有考证,但可以肯定的是,吃五石散吃出毛病的人实在是不少。这算是何晏给华夏民族作出的“伟大贡献”吧。

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GMT+8, 2017-5-25 16:53

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